Auteur/autrice : sebastien

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Pour entrer dans l’Avent, laissons nous porter, ou transporter, par le livre de l’Apocalypse. En effet, j’y vois de grandes lueurs préparatoires à ce temps si particulier !

Vous vous attendriez peut-être d’avantage à tel ou tel prophète, plus habituellement rencontrés en ces jours qui nous guident vers Noël ? Mais l’Apocalypse ( « révélation ») nous est donnée avec une belle intensité dont nos temps incertains ont vraiment besoin. Chaque jour, la liturgie nous fait parcourir une nouvelle étape qui nous permet de relire l’Ancien testament avec une acuité renouvelée.

Alors, nos chants (Alleluia, Amen, et le Gloria, que nous retrouverons à Noël) prennent toute leur ampleur cosmique (Ap 18 et 19).
Le cantique de Moïse (Exode 15 : « Le Seigneur est ma force et mon chant, je lui dois mon salut ») nous fait comprendre la victoire de l’Agneau ( Ap 15 : « Roi des nations, tous les paiëns viendront se prosterner devant toi »).
La vision de la bouche et de cette main ( Ap 10) nous ancre dans la corporéité : le fils de l’Homme est vraiment ce sauveur qui a visage humain ,et qui seul prend sur lui le péchés des hommes et les sauve par sa Passion.
La vision angélique de l’Eglise prend forme au milieu des complexités de ces cavaliers (Ap 4,7 et Zach 1,8).

Vision de Dieu, vision des hommes : le passage se fait entre la théophanie ( Ap 4) et l’anthropophanie
(Ap 5). Celui qui voit peut alors entendre. Comme à la crèche de Bethléem, les bergers qui ne savaient ni lire ni écrire, peuvent reconnaître en l’humble mangeoire le Fils de Dieu, le sauveur du monde.

Belle christologie assurément que celle de l’Apocalypse ! Jésus est entièrement investi dans ce monde, et entièrement auprès du Père des Cieux : ainsi en va t-il de notre vie chrétienne. Nous ne cessons d’être citoyens des cieux ( Phil 3,20) et devons assumer nos responsabilités sur cette terre.

Ce livre n’est donc pas seulement eschatologique, mais décrit la violence de notre monde, dans ce langage fantastique qui lui est propre. Il ne se contente pas de se lamenter sur les duretés du temps, et nous invite aussi à notre propre conversion. Babylone la prostituée, est appelée à devenir Jérusalem, la fiancée. Le livre trouve également son plein accomplissement dans le sens eucharistique, que l’agneau immolé illustre particulièrement dans le fameux tryptique de l’Agneau mystique, (de Van Eyck à Gand).

L’Avent est riche en prière mariale. En ces jours où tant de chrétiens s’interrogent sur le sens de la messe, Marie, « femme eucharistique par toute sa vie », selon la belle expression de saint Jean Paul II ( encyclique Ecclesia de Eucharistia , 2003), nous guidera sur un approfondissement de notre Foi.

« Etoile de la mer, porte du ciel toujours ouverte, auguste mère du Rédempteur, secourez un peuple qui tombe, mais qui travaille à se relever » (début de l’Alma, hymne de l’Avent).

A.B.+, curé de Saint Leu Saint Gilles

Horaires habituels

Du lundi
au samedi 17h30 : Adoration et confession
18h30 : Eucharistie
Le dimanche 09h45 : Partage sur l’Evangile (ouvert à tous)
10h00 : Adoration
11h00 : Eucharistie
Le lundi 20h30 : Assemblée de prière charismatique « Action de Grâce »
via WhatsApp
Le jeudi 14h30 : Prière d’Intercession
Le vendredi 16h00 : Prière devant les reliques de sainte Hélène animée par nos frères orthodoxes
18h30 : Messe pour la Terre Sainte avec l’Ordre équestre du Saint Sépulcre
Agenda paroissial
Dimanche 29
novembre 11 h : Eucharistie
Premier dimanche de l’Avent – Année B
Lundi 30 Reprise des messes de semaine à 18h30
Du lundi 30 au mardi 8 décembre Neuvaine de prière pour demander au Seigneur de nous délivrer
du mal de la pandémie proposé par notre archevêque.
Dimanche 6
décembre 11h : Eucharistie
Second dimanche de l’Avent
Mardi 8 décembre 18h30 : Messe de la fête de l’Immaculée Conception
de la Vierge Marie
Dimanche 13
décembre 11h : Eucharistie
Troisième dimanche de l’Avent dit Laetare

Le sacrement de réconciliation
est proposé
De 17h à 18h
Lundi mercredi et samedi avec père Odon
Mardi, jeudi et vendredi avec père Arnaud

A compter du samedi 28 novembre, l’église sera ouverte de 14h à 19h30 du lundi au samedi; et le dimanche de 9h45 à 12h30. L’accueil sera ouvert du lundi au samedi de 14h à 18h

A NOTER :

En réponse à la proposition de Saint Leu de créer des groupes « Fratelli tutti », nous existons à 5 dans notre groupe pour le moment. Un autre groupe existe. Nous nous appelons tous les jours ou 2 jours, une réelle mouvance d’entraide en découle. Nous connaissons ce que vivent les uns et les autres et les intercessions demandées ou nécessaires. Nous devenons frères et soeurs ; et les difficultés ou les joies partagées nous donnent de la force et de la bonne humeur .Je les ai interrogés à ce sujet et l’ensemble semblent heureux de vivre ce projet. Roselyne

Saint-Leu
Saint-Gilles

92 rue Saint-Denis – 75001 PARIS

Tél : 01.42.33.50.22 – saintleu.eglise@gmail.com
Site web : http: www.saintleuparis.catholique.fr

8 novembre au 28 novembre 2020

Feuille n°435

Voici l’Époux !

Dans quelques jours, nous entrons en Avent, et déjà ce dimanche 8 novembre, la parabole des dix jeunes filles, munies de leurs lampes, nous invite à tourner les yeux vers Celui qui vient. L’Avent est d’abord une invitation à préparer la venue en gloire de Jésus le Seigneur, et cela dès les premiers siècles.

Il nous est dit dans la parabole : « elles sortirent à la rencontre de l’Époux ». Or cette rencontre se fait attendre : « comme l’époux tardait ». Ce temps est donné pour creuser l’attente, se préparer à cette rencontre, la désirer vraiment. Il est frappant de constater que, dans la liturgie des deux premiers dimanches de l’Avent, la prière d’ouverture nous fait demander d’aller à cette rencontre :
« Donne à tes fidèles, Dieu Tout-Puissant, d’aller avec courage sur les chemins de la justice à la rencontre du Seigneur … » (1er dimanche)
« Seigneur, ne laisse pas le souci de nos tâches présentes entraver notre marche à la rencontre de ton Fils… » (2ème dimanche).

Et l’invitation du Seigneur, en conclusion de la parabole est : « veillez parce que vous ne savez ni le jour ni l’heure », invitation reprise au premier dimanche de l’Avent.

Dans ces temps qui sont les nôtres, temps difficiles et angoissants, écoutons l’appel du Seigneur à renouveler notre espérance, sûrs que jamais le Seigneur ne manque de venir.

Lorsque le 18 décembre 2019, je priais près de sr Yves Marie, ne sachant pas que l’heure venait pour elle d’entendre ce cri : « Voici l’époux qui vient, sortez à sa rencontre », je disais et méditais : « Mon âme attend plus sûrement le Seigneur qu’un veilleur n’attend l’aurore » (Psaume 129,6). Ce verset prit un sens tout nouveau pour moi.

Comme dans la parabole, il n’est pas question de ne pas dormir, mais de garder notre lampe pleine d’huile.

Comment alimenter notre huile, sinon en gardant la Parole du Seigneur, chaque jour :
« Une lampe sur mes pas ta parole, Seigneur,
une lumière sur ma route » (Psaume 118, 105)
Soeur Hubert-Dominique o.p

L’église est ouverte du lundi au samedi
de 14h à 17h30
Pour la prière individuelle

Aucune célébration, aucun groupe de prière n’est autorisé à partir du mardi 3 novembre
jusqu’à la fin du confinement.

Seul le groupe “Action de grâce” du lundi soir
continue via whatsapp.

Le sacrement de réconciliation
est proposé aux horaires habituels
De 16h30 à 17h30

Lundi mercredi et samedi avec père Odon
Mardi, jeudi et vendredi avec père Arnaud

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Saint-Leu
Saint-Gilles

92 rue Saint-Denis – 75001 PARIS

Tél : 01.42.33.50.22 – saintleu.eglise@gmail.com
Site web : http: www.saintleuparis.catholique.fr

Feuille n°433

4 octobre au 17 octobre 2020

La pierre rejetée…

« Ecoutez cette parabole… » La scène se déroule dans le Temple, au cœur de la confrontation provoquée par les grands prêtres et les anciens avec Jésus, quant à son autorité. Avec cette montée de la violence, la Passion se dit en filigrane. Et dans le récit s’entrecroisent la réalité vécue et les éléments paraboliques.

Ce récit fait état d’une coutume légale à l’époque : celle du fermage. Une parcelle de terre pouvait appartenir à un propriétaire non résident. Il gérait son bien à distance et envoyait chaque année des représentants pour percevoir les fruits de son bien. Cette délégation se joue sur fond de confiance. Personne pour surveiller les métayers, liberté leur est donnée de gérer la vigne comme ils l’entendent. Contrat fondé sur une relation d’alliance où s’appellent l’un l’autre, donner, recevoir, rendre.

Sa vigne, nous dit le texte le propriétaire la « chérit », l’entoure de tous ses soins avant de la remettre aux vignerons. Mais, dans l’espace de liberté ouvert par son absence surgit une tentation, celle de garder pour eux le produit de la vigne et ce jusqu’au désir de s’emparer de la vigne elle-même. Désir insensé que rien n’arrête, pas même la patience extrême du propriétaire. Ni ses sollicitations répétées, ni l’espérance inouïe en leur changement de conduite en envoyant son fils lui-même ne trouvent écho en eux. « Combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants… et vous n’avez pas voulu », déclare Jésus à Jérusalem (Mt 23,37). L’escalade de violence se poursuit jusqu’à son paroxysme : la mort préméditée et accomplie du fils, l’héritier. Avoir l’héritage à la place de l’héritier, désir dévoyé qui focalise le regard sur ce dont la limite le prive, ravage de la convoitise qui fait voir comme adversaire tout ce qui met une limite, limite cependant nécessaire à toute altérité. C’est ce que démasque saint Jacques (1,14) « chacun est tenté par sa propre convoitise qui l’entraîne et le séduit…la convoitise enfante le péché et le péché, arrivé à maturité, engendre la mort. » Que fera le maître à ses vignerons ? Par cette question, Jésus leur remet le choix de la décision à prendre. De son côté tout reste ouvert, offert, mais eux, dans leur endurcissement ne perçoivent pas cette possibilité de revenir sur leur dessein. Ils prononcent eux-mêmes leur propre condamnation. Aucun plaidoyer ! La sentence est sans appel ! un double verdict : la mise à mort des coupables et le transfert de la vigne.

Le dernier mot cependant ne revient pas à la mort. Reprenant le psaume 118, Jésus annonce sa Résurrection. Lui, la pierre rejetée, sera la clé de voûte du Royaume à venir.
Quant à la vigne, le Royaume de Dieu, c’est à un nouveau peuple composé de juifs et de non juifs qu’elle sera confiée pour en produire les fruits « car les dons et l’appel de Dieu sont sans repentance » (Rm 11,29). C’est cette communauté chrétienne que saint Matthieu voit se développer, au moment où il écrit, le Royaume aux prémices déjà là et en chemin vers sa plénitude.

Cette parabole a reçu plusieurs titres : les vignerons homicides, les métayers révoltés mais aussi l’histoire du Dieu rejeté. Qu’à travers celle-ci il nous soit donné de contempler avec un cœur renouvelé ce visage de Dieu miséricordieux et bienveillant, lent à la colère et plein de fidélité (Ex.34,6).
Colette Fleury
Horaires habituels

Du lundi
au samedi 17h30 : Adoration et confession
18h30 : Eucharistie
Le dimanche 09h00 : Laudes
09h45 : Partage sur l’Evangile (ouvert à tous)
10h00 : Adoration
11h00 : Eucharistie
Le lundi 20h30 : Assemblée de prière charismatique « Action de Grâce »
via WhatsApp
Le mardi 19h30 : Groupe de prière « Un cœur nouveau » : Chapelet médité
Le mercredi 20h15 : Groupe de prière « Viens et loue »
Le jeudi 14h30 : Prière d’Intercession
Le vendredi 16h00 : Prière devant les reliques de sainte Hélène animée par nos frères orthodoxes
18h30 : Messe pour la Terre Sainte avec l’Ordre équestre du Saint Sépulcre

Agenda paroissial

DIM. 4 Octobre 11h : Eucharistie
27ème dimanche du temps ordinaire
Fête de saint François d’Assise
Mercredi 7 14h30 / 16h: « Lire les psaumes » avec Colette Fleury
Jeudi 8 19h30 : Atelier théâtre
Vendredi 9 19h30 : Fraternité « Marie Espérance »
19h30 : A la fin de la messe, pour ceux qui le souhaitent, départ avec le curé et le père Odon pour rejoindre la bénédiction et l’envoi sur le parvis de Notre Dame, pour l’année sainte Geneviève.
Samedi 10 10h30 : « Une boussole pour la Bible » avec Sr Anne
10h /15h : Groupe de prière catholique/orthodoxe
« saint Silouane »
DIM 11 Octobre 11h : Eucharistie
28ème dimanche du temps ordinaire
Mercredi 14 10h : Réunion de l’équipe d’accueil
19h30 : Fraternité « Le bon Larron »
Jeudi 15 19h30 : Prière -rue avec « Aux Captifs La Libération »
Samedi 17 9h : Réunion des bergers de la Fraternité Pentecôte
VACANCES SCOLAIRES DE TOUSSAINT
DIM 18 octobre 11h : Eucharistie
29ème dimanche du temps ordinaire
Messe d’envoi « Aux Captifs La Libération »
A NOTER :
Mercredi 21 octobre : 14h30/16h « Lire les psaumes » avec Colette Fleury
Vendredi 23 octobre :18h30 Messe en l’honneur de Notre Dame de Palestine
Samedi 31 octobre : 20h30 Vigiles de la Toussaint
Dimanche 1er novembre : 11h Messe de tous les saints

Procession fluviale à Paris suivie d’un temps de prière
sur le parvis de Notre-Dame de Paris vendredi 9 octobre.
Vendredi 9 octobre, le jour de la fête de saint Denis, Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris nous invite à traverser Paris lors d’une procession fluviale sur la Seine, avec les reliques de saint Denis, sainte Geneviève et saint Germain de Paris. Voici le programme que nous vous proposons
• 17h30 : Accueil des participants aux ports d’embarquement, points de départ de la procession fluviale.
• Les 3 ports d’embarquement possibles sont : Le Canal Saint Martin (71 quai de Valmy dans le 10e), L’Escale Saint Bernard – Jardin des Plantes (Quai Saint Bernard dans le 5e) et L’Escale Grenelle – Tour Eiffel (Quai de Grenelle dans le 15e)
• 18h : Départ des bateaux
• 19h : Débarquement des participants près de Notre-Dame suivi d’une procession pédestre vers le parvis
• 19h45 : Temps d’action de grâce avec Mgr Aupetit sur le parvis de Notre –Dame (témoignages, vêpres solennelles et chantées…)
• 20h45 : Envoi
• Pour une bonne organisation, nous vous remercions de remplir le formulaire d’inscription pour votre paroisse ou votre association avec le nombre approximatif de personnes concernées par cette soirée. Vous devez également choisir votre port d’embarquement. (https://www.paris.catholique.fr/annee-sainte-genevieve-vendredi-9-51921.html.
• L’événement sera retransmis en direct sur la chaîne KTO.

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-Veillée de prière pour les personnes décédées durant le confinement
Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris, invite les Parisiens à prier pour les personnes décédées pendant le confinement. Durant une semaine, des veillées de prière sont proposées dans tous les quartiers de Paris :
• Lundi 12 octobre à 19h à Notre-Dame de l’Assomption de Passy (16e)
• Mardi 13 octobre à partir de 20h à Saint-Jean-Baptiste de La Salle (15e)
• Mercredi 14 octobre à partir de 19h30 à Saint-Joseph des Nations (11e)
• Jeudi 15 octobre à partir de 20h30 au Saint-Esprit (12e)
• Vendredi 16 octobre à partir de 20h à Saint-Jacques du Haut-Pas (5e)
• Samedi 17 octobre à 15h au Sacré-Cœur de Montmartre (18e), messe de clôture présidée par Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris.