Auteur/autrice : stleu

« Pentecôte : l’Amour brûle le cœur de l’homme »

Le feu détruit et renouvelle, il purifie. Il en est de même de ce feu qui vient d’en haut. Il bouscule tout, il déstabilise ce qui est déjà en place et en même temps il remet en ordre la vie.

Par contre, de nos jours personne ne veut être dérangé, tout le monde souhaite une vie tranquille. Alors, à quoi sert ce « quelqu’un » qui vient expressément pour renverser tout. Apparemment, il va aggraver les choses si ce n’est plus nous qui gérons notre vie. De toute façon, c’est Lui le guide des tous êtres humains.

La vie chrétienne, c’est toujours la Pentecôte. Dès son baptême, chaque personne a reçu cet Esprit de feu et tout au long de sa vie il se meut sous l’inspiration de cet Esprit. Alors sommes -nous vraiment sous la conduite de l’Esprit Saint ?

Nous vivons une époque marquée par une quête de paix et de bonheur. Tout le monde court partout pour apaiser sa soif. Et certains ne sont pas attentifs à cet Esprit d’Amour qui nous entraîne avec amour et fermeté vers la perfection.

Une personne remplie de l’Esprit sait aimer et se laisser aimer. L’amour vrai vient de Dieu et l’Esprit purifie notre cœur pour qu’il puisse nous emmener là où il veut, jusqu’à pouvoir dire avec saint Paul « ce n’est plus moi qui vis mais c’est le Christ qui vit en moi. » (Ga 2, 20). Personne n’arrive jamais à faire l’expérience de cet amour en restant loin de Dieu.

L’ouverture à ce Feu d’Amour est le début de notre bonheur car les paroles de Dieu peuvent devenir vie en nous. Et Dieu lui-même fait de nous un être rempli de vie divine.

L’Amour peut tout transformer si nous permettons à l’Esprit d’entrer dans notre quotidien.

Alors avant de commencer notre journée, n’oublions pas d’invoquer la force de Dieu :

« Viens Esprit de sainteté, viens nous embraser. »

                                                                      Fr Odon o.ss.t

L’ampleur de ce temps pascal (huit belle semaines !) est ponctuée par deux fêtes solennelles majeures : Ascension et Pentecôte. Cette période traverse aussi le magnifique mois de Marie.

Temps formidablement joyeux : cette joie spécifique des chrétiens est leur plus grand trésor, que personne ne pourra jamais leur ôter. Saint Paul nous encourage dans cet état d’esprit : «  Réjouissez- vous sans cesse dans le Seigneur. N’entretenez aucun souci, mais, en tout besoin, recourez à l’oraison et à la prière » (Phil 4, 4). Puis il ajoute cette précision : « Que l’oraison et la prière soient pénétrées d’action de grâce, pour présenter vos requêtes à Dieu » (Phil 4,6)

Pour de nombreux contemporains, Ascension et Pentecôte se réduisent souvent à des week-end ensoleillés, et l’on trouve plus de monde sur les autoroutes que dans les églises…

Mais à Saint Leu, comme dans de nombreuses paroisses, cette préparation à la Pentecôte va se dérouler selon cette belle tradition du « Cénacle ». Cette neuvaine de prière et de méditation nous fera désirer, pour nous et pour les autres, le fruit de l’Esprit (Galates 5,22). Cette litanie qui nous est tellement nécessaire au quotidien (charité, joie, paix, serviabilité, bonté, confiance dans les autres…) sans laquelle la vie peut vite se transformer en véritable enfer. La triste réalité des guerres en témoigne trop souvent, hélas.

Sauvés de toutes formes de mort par la Passion du Christ, nous sommes divinisés par sa Résurrection.  Et ce don inouï ne s’arrête pas là : le Seigneur aime nous faire goûter sa grâce. Quand nous aimons une personne, n’aimons-nous pas tout partager avec elle ?  C’est vraiment par la force du Saint Esprit que le Salut est donné avec largesse et magnanimité.

La nouvelle traduction liturgique nous fait reconnaître que le sacrifice eucharistique est destiné « à notre bien et celui de toute l’Eglise ». Certains peuvent s’étonner : « Pourquoi seulement l’Eglise ; que devient le monde ? » Saint Augustin, qui a tellement guidé saint Charles de Foucauld, aime rappeler que « l’Eglise, c’est le monde réconcilié ». N’est-ce pas sous la mouvance du Saint Esprit, reçu au cénacle durant la Pentecôte, que s’opère, aujourd’hui encore, cette réconciliation ?

                                   A.B.+

Je suis le Bon Pasteur….

Le thème du Pasteur traverse toute la Bible, depuis la Genèse (« Abel devint pasteur », Gn 4,2 ) jusqu’à l’Apocalypse – notre 2ème lecture de ce jour –  (« l’Agneau qui se tient au milieu du Trône sera leur pasteur pour les conduire aux sources des eaux de la Vie » ).

C’est important puisque Jésus l’utilise pour nous transmettre un enseignement sur le pasteur et sur les brebis :

«  MES brebis ÉCOUTENT ma voix. » 

« Aujourd’hui, si vous entendez ma voix, ne fermez pas votre coeur » (Ps 94). C’est bien pour cela que nous nous retrouvons le dimanche pour ÉCOUTER ensemble la voix de notre Bon Pasteur, le suivre, lui qui nous donne la Vie éternelle et nous redire les uns aux autres que nous pouvons lui faire une confiance absolue, car personne ne nous arrachera de sa main.

« Moi, je les CONNAIS, et elles me suivent. »

  A l’occasion de cet évangile, un dimanche, un petit garçon a clamé , avec conviction : « Moi, je veux pas être un mouton ». Nous non plus, nous ne voulons pas être des moutons. Nous suivons Jésus, non comme un troupeau, mais parce qu’il nous connaît chacun, chacune, par notre nom, parce qu’il rejoint notre coeur par sa parole, par ses sacrements. Et ce qu’il y a d’extraordinaire, c’est que nous n’avons jamais fini d’affiner l’oreille de notre coeur.  Ne manquons pas tous les moyens qui nous permettent d’approfondir notre écoute à St Leu, ou ailleurs : partage d’évangile, enseignements bibliques, enseignement sur l’Eucharistie ce samedi 21 mai prochain, …

L’Église a choisi  ce dimanche du bon Pasteur –  et l’on comprend pourquoi  – pour nous demander de prier pour les vocations sacerdotales. Prions donc avec force l’Esprit Saint d’envoyer à la moisson des ouvriers qui soient de vrais pasteurs selon le coeur de Dieu, comme nous le décrit le prophète Ezéchiel (34, 11-12 ). Qu’Il donne force, persévérance, et Joie, à ceux qui entendent l’appel.

Sr Anne Vieillard-Baron

Petit Journal de Sœur Faustine

« Je désire que le monde entier connaisse ma Miséricorde »

En ce jour de la fête de la Divine Miséricorde, célébrée en proximité avec la liturgie des jours saints de la passion, mort et résurrection du Christ, « les entrailles de sa miséricorde sont ouvertes ; en ce jour sont ouvertes toutes les sources divines par lesquelles s’écoulent les grâces » (P. J. 699).

Ce qui montre avec quelle attention bienveillante et quel instinct très humain, selon Elmar Mitterstieler, Jésus aide les siens à surmonter leur défaillance humaine et à faire l’expérience du pardon de Dieu en recevant le sien, ce n’est pas seulement la simple salutation de Paix de Jésus mais aussi son comportement extrêmement attentif envers Thomas, ce dimanche (Jn 20,27) et son dialogue plein de délicatesse avec Pierre sur l’amour, dimanche prochain (Jn 21,15).

Pâques se poursuit avec chaque pardon que nous donnons, ou accueillons honnêtement.

Un soulagement, une libération se passent, et nous faisons l’expérience d’une vie renouvelée.

Pardonner signifie ne plus accuser quelqu’un d’une faute ; pardonner signifie me défaire d’une exigence, qu’elle soit juste ou injuste, à laquelle jusque-là j’ai peut-être toujours tenu, à laquelle peut-être je croyais devoir lier mon existence.

Les uns et les autres, ceux qui pardonnent et ceux qui acceptent le pardon, doivent se décentrer de soi, se préparer et admettre ce qui est l’autre.

Ce qui ne peut se réaliser que dans l’amour.

Le temps de la Miséricorde, c’est aussi pour notre communauté paroissiale, comme l’a dit notre vicaire général Mgr Emmanuel Tois au terme de sa visite pastorale.

Un chemin spirituel à approfondir pour apprendre à marcher ensemble, dans un esprit de confiance et d’abandon à Dieu, et de miséricorde à l’égard des autres.

Prions tous en direct du Sanctuaire de la Miséricorde Divine de Cracovie-Lagiewniki pour recevoir les grâces de Dieu Miséricordieux et ouvrir de nouveaux espaces de vie rachetée et miséricordiée.

Christelle Simon, vice-présidente du Conseil Paroissial